{"id":338,"date":"2010-11-14T17:37:13","date_gmt":"2010-11-14T16:37:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=338"},"modified":"2010-11-14T17:37:21","modified_gmt":"2010-11-14T16:37:21","slug":"critiques","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=338","title":{"rendered":"Critiques"},"content":{"rendered":"

Voici quelques extraits de critiques, parues entre 1962 et 1971 dans diverses revues, \u00e0 propos d’oeuvres de Jean-Charles Pichon.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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SAINT NERON<\/span><\/p>\n

Alors? C’est toute une \u00e9chelle de valeurs qu’il va falloir r\u00e9viser. Pichon se montre extr\u00eament persuasif. Et, faut-il l’ajouter, si la tableau qu’il fait de Rome peut sembler un morceau de bravoure, le portrait moral de l’empereur est trac\u00e9 d’une plume alerte et incisive.<\/span><\/p>\n

P. DEMEUZE \u00ab\u00a0LE PEUPLE\u00a0\u00bb Bruxelles, f\u00e9vrier 1962<\/span><\/em><\/p>\n

Et nous lisons ce livre comme un roman, affol\u00e9s, \u00e9pouvant\u00e9s, mais \u00e9pouvant\u00e9s de voir, et de comprendre soudain, malgr\u00e9 tout ce que notre \u00e9ducation nous souffle, malgr\u00e9 vingt si\u00e8cles de conspiration, malgr\u00e9 Le Petit Larousse illustr\u00e9, malgr\u00e9 Racine (Et ton nom para\u00eetra dans la race future – Aux plus cruels tyrans une cruelle injure), de comprendre donc que N\u00e9ron fut la victime d’une honteuse injustice. Car nul doute possible: c’est Pichon qui a raison, pas Racine, ni Auguste Bailly, ni Abel Hermant, ni m\u00eame Renan, ni tous les falsificateurs de l’histoire qui ont voulu que Constantin f\u00fbt le premier empereur chr\u00e9tien.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 donc pourquoi N\u00e9ron, Tib\u00e8re, Gilles de Rais et Juas (sans parler de Lucifer, qu’Anatole France fut le premier \u00e0 r\u00e9habiliter dans la R\u00e9volte des anges) trouvent aujourd’hui tant d’ardents d\u00e9fenseurs.<\/span><\/p>\n

Juste retour des choses. Puisque les purs sont avilis, puisque l’enfant qu’on \u00e9gorge est dans son tort, puisque les tortionnaires sont acquitt\u00e9s, il est bien, il est heureux que des voix s’\u00e9l\u00e8vent pour d\u00e9fendre aujourd’hui ceux que leurs contemporains tenaient pour des monstres. Ainsi, plus tard, par un \u00ab\u00a0curieux renversement\u00a0\u00bb propre aux temps futurs, peut-\u00eatre l’enfant, peut-\u00eatre la femme, morts sous les coups, seront-ils enfin v\u00e9n\u00e9r\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Michel BREITMAN\u00a0 \u00ab\u00a0FIGARO LITTERAIRE\u00a0\u00bb, F\u00e9vrier 1962<\/em><\/span><\/p>\n

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Qu’on soit converti par Jean-Charles Pichon ou non, il faut lire son livre si brillamment audacieux, fr\u00e9missant d’une foi aussi: celle de la v\u00e9rit\u00e9, miroitant de tous les \u00e9clats d’une intelligence aig\u00fce, vibrant et vivant. Et prions Saint N\u00e9ron pour qu’il prot\u00e8ge notre auteur, le sauve du Cirque o\u00f9 chr\u00e9tiens et historiens pourraient bien le d\u00e9chirer, le croquer tout cru.<\/span><\/p>\n

Jacques BLOCH-MORHANGE \u00ab\u00a0LA NOUVELLE GAZETTE\u00a0\u00bb, Charleroi, F\u00e9vrier 1962<\/span><\/em><\/p>\n

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C’est une t\u00e2che fort difficile et p\u00e9rilleuse que de prendre ainsi la l\u00e9gende \u00e0 rebrousse-poil mais l’auteur a accept\u00e9 le risque de ce d\u00e9menti qu’il apporte: N\u00e9ron est un chr\u00e9tien, il est m\u00eame un v\u00e9ritable Saint, un \u00eatre tout de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de justice. Le dossier de Jean-Charles Pichon est stup\u00e9fiant. Mais on ne lui d\u00e9couvre pas de faille. Voil\u00e0 de quoi nous surprendre.<\/span><\/p>\n

BARNIER, Octobre 1971<\/span><\/em><\/p>\n

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The work is prepared in a serious vein and presented as fact, not a practical joke \u00e0 la Pierre Lou\u00ffs. It may lead to a reappraisal of the history of the two centuries of the Christian era and is certain to set off another Marlowe-Shakespeare or Corneille-Moli\u00e8re type of controversy.<\/span><\/p>\n

Theodore TOULON BECK Centenary College of Louisiana, 1963<\/span><\/em><\/p>\n

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R\u00e9habiliter N\u00e9ron qui passe pour le monstre des monstres de l’histoire: telle est l’ambition et tel est le propos du livre de J.-Ch. Pichon. Il nous livre le fruit de longues recherches passionn\u00e9es et entend prouver que N\u00e9ron fut converti par Saint Paul. Un saisissant tableau de la Rome imp\u00e9riale rend ce livre discut\u00e9 d’un int\u00e9r\u00eat incontestable.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0L’ECHO\u00a0\u00bb, Lyon, Ao\u00fbt 1971<\/span><\/em><\/p>\n

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LES CYCLES DU RETOUR ETERNEL<\/span><\/p>\n

Le royaume et les proph\u00e8tes<\/span><\/em><\/p>\n

Les jours et le nuits du cosmos<\/span><\/em><\/p>\n

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<\/em>Troublant est le qualificatif qui revient le plus souvent sous la plume des commentateurs, et aussi \u00ab\u00a0prodigieusement excitant pour l’esprit\u00a0\u00bb, et encore: \u00ab\u00a0un livre qui nous contraint \u00e0 nous interroger sur notre propre destin\u00a0\u00bb. C’est que jamais on n’avait rassembl\u00e9 et mis en oeuvre une telle somme de connaissances, interrog\u00e9 si passionn\u00e9ment les vieux mythes, ouvert tant de portes tenues\u00a0closes. Avec \u00ab\u00a0Les jours et les nuits du cosmos\u00a0\u00bb, l’entreprise se poursuit, l’\u00e9difice s’\u00e9l\u00e8ve: nul ne pourra d\u00e9sormais l’ignorer.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0COULEURS\u00a0\u00bb, 1963<\/span><\/em><\/p>\n

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Un ouvrage \u00e0 la lecture duquel l’humaniste moderne trouve singuli\u00e8rement mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion.<\/span><\/p>\n

Ren\u00e9 VIGO, \u00ab\u00a0LA VIE JUDICIAIRE\u00a0\u00bb, Avril 1964<\/em><\/span><\/p>\n

<\/em>M.Jean-Charles Pichon est une figure \u00e9trange de la litt\u00e9rature aujourd’hui, une figure en marge. Romancier de \u00ab\u00a0La vie impossible\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0Il faut que je tue M. Rumann\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0Joseph Maldonna\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0La loutre\u00a0\u00bb, pour ne citer que ces titres-l\u00e0, il montre un talent sobre et puissant. Son affaire est la vie, le r\u00e9el, bref, dans ses romans, il est l’homme quotidien, l’homme de chaque jour, comme il se doit. Mais, parall\u00e8lement \u00e0 cette oeuvre tir\u00e9e de la terre et des hommes, se d\u00e9veloppe une autre oeuvre qui en appelle aux vieux r\u00eaves de l’humanit\u00e9, avec des titres tels que \u00ab\u00a0Saint N\u00e9ron\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Ceci est mon corps\u00a0\u00bb, ou bien encore \u00ab\u00a0Nostradamus ou le secret des temps\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Tout cela est bien troublant, et ce livre fort original se lit avec la plus \u00e9trange des passions: c’est nous-m\u00eames que nous cherchons \u00e0 d\u00e9couvrir dans notre propre destin.<\/span><\/p>\n

Henry BONNIER, \u00ab\u00a0LE SOIR DE MARSEILLE\u00a0\u00bb, juin 1963<\/span><\/em><\/p>\n

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L’HOMME ET LES DIEUX<\/span><\/p>\n

Personnellement, dans une \u00e9poque de lassante m\u00e9diocrit\u00e9, je ne sais rien de plus prenant que ces histoires th\u00e9matiques de l’Humanit\u00e9, que ces recherches des grands mythes qui soul\u00e8vent le cours du temps comme autant de coups de vent du large… Mais existe-t-il seulement un \u00ab\u00a0cours du temps\u00a0\u00bb?<\/span><\/p>\n

Par cet ouvrage magistral, et apr\u00e8s Nietzsche, Schopenhauer, Maspero, Drieu la Rochelle, Mircea Eliade et bien d’autres, M. Jean-Charles Pichon s’inscrit parmi les grands contempteurs de l’Absolu.<\/span><\/p>\n

Christian DEDET, \u00ab\u00a0REVUE DE PARIS\u00a0\u00bb, Janvier 1966<\/span><\/em><\/p>\n

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Jean-Charles Pichon r\u00e9ussit ce que Teilhard de Chardin, d’apr\u00e8s certains a rat\u00e9. A savoir la comparution au tribunal de la Raison, de toutes les mythologies, aussi bien les faussement dites pa\u00efennes, la chr\u00e9tienne, la juive, que celle de demain quand les Dieux invent\u00e9s par la science, dans leur temple alors unique au monde nous obligeront \u00e0 suivre la liturgie de la nouvelle Ere (du Verseau, et voir le livre l\u00e0-dessus du m\u00eame auteur). Livre miraculeusement, incroyablement savant; l’auteur a \u00e9pluch\u00e9 toutes les sources religieuses de notre boule ronde, s’est inform\u00e9 aupr\u00e8s des plus s\u00fbrs historiens, arch\u00e9ologues, ethnologues.<\/span><\/p>\n

Adolphe de FALGAIROLLE \u00ab\u00a0LES TABLETTES DE PERONNE\u00a0\u00bb, Ao\u00fbt 1965<\/span><\/em><\/p>\n

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Faites-en votre deuil, Monsieur Pichon, jamais les docteurs hauts en cravate ne vous accepteront parmi les leurs. Vos d\u00e9fauts sont \u00e9normes et patents. D’abord, vous osez ne point vous montrer pesant, et ne pas confondre \u00e9rudition avec noir ennui, ne pas r\u00e9diger votre livre avec l’encre grise propre aux th\u00e8ses universitaires.<\/span><\/p>\n

Quant \u00e0 vos id\u00e9es, elles n’appara\u00eetront r\u00e9volutionnaires qu’aux mal inform\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Ce qu’il y a de neuf chez vous, c’est de placer ces cycles dans l’ordre strictement spirituel (un peu comme Comte avec ses trois \u00e2ges de l’esprit, mais il n’admettait pas de retour en arri\u00e8re), de brosser une th\u00e9matique religieuse, et une description des modalit\u00e9s de l’esprit religieux au cours des mill\u00e9naires.<\/span><\/p>\n

Votre ouvrage est de ceux qui se r\u00e9v\u00e8lent plus riches encore par les probl\u00e8mes qu’ils soul\u00e8vent, les discussions qu’ils suscitent, que par leur contenu propre. Vous ne m’avez pas convaincu, mais vous m’avez passionn\u00e9, et je puis promettre \u00e0 vos lecteurs qu’une fois tourn\u00e9e la premi\u00e8re page, ils seront pareillement empoign\u00e9s, s\u00e9duits ou peut-\u00eatre exasp\u00e9r\u00e9s, mais \u00e0 coup s\u00fbr pas indiff\u00e9rents.<\/span><\/p>\n

Jacques Van HERP \u00ab\u00a0FICTIONS\u00a0\u00bb, Novembre 1965<\/span><\/em><\/p>\n

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Nous allons donc, \u00e0 lointaine \u00e9ch\u00e9ance, vers une nouvelle \u00e9poque de foi. Dans mille ans, un nouveau Mo\u00efse, qui sera en m\u00eame temps un nouveau Charlemagne (il y a 2150 ans d’acart entre eux) sera le signe de la victoire du \u00ab\u00a0dieu du Verseau\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Un souffle proph\u00e9tique anime les 600 pages de M. Pichon.<\/span><\/p>\n

Philippe SECRETAN \u00ab\u00a0LA TRIBUNE DE GENEVE\u00a0\u00bb, Juillet 1965<\/span><\/em><\/p>\n

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Si les livres de MM. de Marquette et Bourboulon demeurent accessibles, ceux de MM. Pichon, Richard et Mouravieff plongent dans des profondeurs telles qu’il faudrait des ann\u00e9es pour les \u00e9tudier \u00e0 fond. Sans doute en valent-ils la peine. Le moins qu’on puisse dire est qu’ils nous ouvrent des portes sur des horizons aussi vastes qu’inattendus.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0NOUVELLES LITTERAIRES\u00a0\u00bb, Juillet 1965<\/span><\/em><\/p>\n

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L’HISTOIRE UNIVERSELLE<\/span><\/p>\n

DES SECTES ET SOCIETES SECRETES<\/span><\/p>\n

Les sectes et soci\u00e9t\u00e9s connues et inconnues se succ\u00e8dent et se rencontrent dans cette remarquable \u00e9tude. Tout un monde de myst\u00e8re d\u00e9file, vu sous plusieurs angles. Beaucoup de ce que l’on d\u00e9sire savoir nous est expliqu\u00e9.<\/span><\/p>\n

Marthe T. ROY \u00ab\u00a0LE SOLEIL\u00a0\u00bb, Canada, 1969<\/span><\/em><\/p>\n

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Si je consacre un article \u00e0 l’oeuvre de J.-C. Pichon,ce n’est pas seulement qu’elle repr\u00e9sente une v\u00e9ritable somme dans ce domaine, mais aussi parce que ses deux livres sont indispensables pour la compr\u00e9hension de l’histoire des id\u00e9es (mythologie, symbolisme, religions, philosophies) sur le plan universel.<\/span><\/p>\n

A. CHEDEL \u00ab\u00a0L’IMPARTIAL\u00a0\u00bb, Juin 1969<\/span><\/em><\/p>\n

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Cet esprit ind\u00e9pendant ne n\u00e9glige pas de se r\u00e9f\u00e9rer aux savants travaux d’\u00e9rudits de tendances diff\u00e9rentes: Eliade, Caillois, Lantoine, Dhorme, Corbin pour ne citer que quelques noms.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0COOPERATION\u00a0\u00bb, Juin 1969<\/span><\/em><\/p>\n

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Dans cette collection des \u00ab\u00a0Enigmes de l’univers\u00a0\u00bb, l’Homme et les Dieux avait connu un vif succ\u00e8s. L’ambition du pr\u00e9sent ouvrage est tout aussi vaste.<\/span><\/p>\n

On reste confondu devant l’\u00e9rudition que repr\u00e9sente l’\u00e9tude de tant de mouvements, sectes, groupements aussi bien asiatiques qu’occidentaux r\u00e9pertori\u00e9s du Moyen Age \u00e0 nos jours.<\/span><\/p>\n

Cette histoire extr\u00eament nourrie s’inscrit parmi les essais de recherche d’une pens\u00e9e vitale pour notre \u00e9poque.<\/span><\/p>\n

Ch. BURUCOA \u00ab\u00a0NOUVELLES LITTERAIRES\u00a0\u00bb, Mars 1969<\/span><\/em><\/p>\n

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NOSTRADAMUS EN CLAIR<\/span><\/p>\n

Par sa double d\u00e9couverte de la grille et du calendrier nostradamien, Pichon ne r\u00e9sout pas seulement l’une des \u00e9nigmes les plus c\u00e9l\u00e8bres des temps modernes. Il nous offre une grande oeuvre po\u00e9tique et mystique, vieille de quatre cents ans et in\u00e9dite \u00e0 ce jour.<\/span><\/p>\n

D’autre part, il nous rend compr\u00e9hensible le processus de la proph\u00e9tie, fond\u00e9e sur la science des structures mythiques et sur la croyance au retour \u00e9ternel. Il contribue ainsi \u00e0 ouvrir aux esprits curieux ou angoiss\u00e9s un champ illimit\u00e9 d’\u00e9tude et de r\u00e9flexion. Il leur propose d’autres probl\u00e8mes spirituels, aupr\u00e8s desquels \u00ab\u00a0le secret de Nostradamus\u00a0\u00bb n’appara\u00eet plus qu’un jeu.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0LE MERIDIONAL LA FRANCE\u00a0\u00bb, Mai 1971<\/span><\/em><\/p>\n

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L’extraordinaire travail de Jean-Charles Pichon montre, pour la premi\u00e8re fois, une coh\u00e9rence dans l’oeuvre de Nostradamus. Vingt-deux si\u00e8cles d’histoire, du 16\u00e8 si\u00e8cle au 28\u00e8 si\u00e8cle doivent aboutir, selon l’auteur, \u00e0 une conjonction des vieilles antinomies: dialectique et harmonie, \u00e9galit\u00e9 et hi\u00e9rarchie, lumi\u00e8re et t\u00e9n\u00e8bres, esprit et verbes…<\/span><\/p>\n

…Et de citer Marc-Aur\u00e8le: \u00ab\u00a0Il ne servirait \u00e0 rien de vivre des si\u00e8cles: car ils sont tous contenus en une courte vie d’homme\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0TECHNIQUES NOUVELLES\u00a0\u00bb, Bruxelles, Ao\u00fbt 1970<\/span><\/em><\/p>\n

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Voici quelques extraits de critiques, parues entre 1962 et 1971 dans diverses revues, \u00e0 propos d’oeuvres de Jean-Charles Pichon. SAINT NERON Alors? C’est toute une \u00e9chelle de valeurs qu’il va falloir r\u00e9viser. Pichon se montre extr\u00eament persuasif. Et, faut-il l’ajouter, … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critiques"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=338"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":343,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/338\/revisions\/343"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}