{"id":3003,"date":"2014-06-15T16:12:10","date_gmt":"2014-06-15T14:12:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=3003"},"modified":"2015-05-31T18:54:13","modified_gmt":"2015-05-31T16:54:13","slug":"limaginaire-face-au-nazisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=3003","title":{"rendered":"L&rsquo;imaginaire face au nazisme"},"content":{"rendered":"<h2 align=\"center\"><b>Avant-propos<\/b><\/h2>\n<p align=\"center\"><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 <\/b><i>On sait bien que le silence et la censure<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne font qu\u2019aggraver les fantasmes.<\/i><\/p>\n<p>(Ph. Sollers)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>L\u2019imaginaire face au nazisme <\/i>(<i>Le Cauchemar de Fer<\/i>) est la r\u00e9\u00e9dition d\u2019un ouvrage publi\u00e9 \u00e0 Bruxelles en 1993. La version pr\u00e9sente comporte un chapitre suppl\u00e9mentaire, \u00ab\u00a0L\u2019Utopie, ici et maintenant\u00a0\u00bb, mais l\u2019ensemble reste fid\u00e8le en son esprit \u00e0 l\u2019original. Quelques corrections et ajouts justifient cependant la qualification d\u2019\u00e9dition r\u00e9vis\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les auteurs \u00e9taient au nombre de trois\u00a0: Jean-Charles Pichon (1920 \u2013 2006), journaliste, romancier, sc\u00e9nariste, historien des religions, auteur d\u2019une \u0153uvre consid\u00e9rable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsque Jean-Paul Debenat et Lauric Guillaud le rencontrent les ann\u00e9es 80, Jean-Charles Pichon se consacre presque uniquement \u00e0 l\u2019\u00e9tude des mythologies et des \u00e9sot\u00e9rismes. Son savoir encyclop\u00e9dique constitue non seulement un enrichissement mais un stimulant intellectuel puissant pour les deux nouveaux amis de Jean-Charles Pichon. Bient\u00f4t, Pierre-Jean Debenat se joint \u00e0 ce cercle informel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lors de discussions anim\u00e9es \u00e0 propos de la naissance et de l\u2019implantation du nazisme, nous nous interrogions sur les sources profondes de l\u2019id\u00e9ologie hitl\u00e9rienne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jean-Charles Pichon avait v\u00e9cu la p\u00e9riode de l\u2019occupation allemande. Il s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 dans la Marine Nationale en 1939.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Michel, le p\u00e8re de Lauric Guillaud, alors adolescent, avait \u00e9chapp\u00e9 aux 2\u00a0500 soldats de la Wehrmacht et de la Milice Fran\u00e7aise qui encercl\u00e8rent le camp de Saffr\u00e9, au nord de Nantes, en juin 1944. Il y eut 13 morts parmi les 350 maquisards, 27 furent fusill\u00e9s, 29 d\u00e9c\u00e9d\u00e8rent en camp de concentration, 2 furent assassin\u00e9s en prison. Le p\u00e8re de Jean-Paul et Pierre-Jean Debenat, soldat dans un r\u00e9giment d\u2019artillerie, fut retenu prisonnier pendant trois mois seulement. Son m\u00e9tier, cheminot, le sauva\u00a0: en effet, les Allemands avaient besoin de lui pour faire circuler les trains.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous avions donc tous le d\u00e9sir d\u2019en savoir plus sur le ph\u00e9nom\u00e8ne qui d\u00e9clencha la Seconde Guerre Mondiale. Notre ami et ma\u00eetre \u00e0 penser Jean-Charles, ainsi que nos p\u00e8res y avaient \u00e9t\u00e9 m\u00eal\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avec le temps, l\u2019Histoire prend du recul devant les faits et les \u00e9claire de mani\u00e8re plus lucide. Il est certain qu\u2019il y a dans les pr\u00e9mices de l\u2019hitl\u00e9risme des tendances diverses, id\u00e9alisme, socialisme, cr\u00e9ativit\u00e9. Mais ces tendances seules ne parviennent pas \u00e0 expliquer que de grands esprits du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle se soient vou\u00e9s \u00e0 l\u2019attente, puis \u00e0 la d\u00e9fense et m\u00eame \u00e0 la justification des actes du nazisme\u00a0: Drieu La Rochelle, Heidegger, Hamsun, C\u00e9line, Alphonse de Ch\u00e2teaubriant, Brasillach, Malaparte, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le probl\u00e8me pos\u00e9 exige que certains aspects du ph\u00e9nom\u00e8ne soient \u00e9tudi\u00e9s avec plus d\u2019objectivit\u00e9 qu\u2019il y a bient\u00f4t 70 ans. Nous avons fait appel aux historiens, aux mythologues et aux romanciers. Nous avons voulu traiter des sectes fondatrices ou annonciatrices de l\u2019esth\u00e9tisme, de l\u2019architecture et de la technologie du nazisme, et de sa place dans l\u2019histoire r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par la proph\u00e9tie. C\u2019est pourquoi nous offrons la publication de ces quelques \u00e9tudes. Il va de soi qu\u2019en aucun cas, les auteurs de cet ouvrage ne cautionnent l\u2019\u00e9cole historique dite \u00ab\u00a0r\u00e9visionniste\u00a0\u00bb, et encore moins les innombrables atrocit\u00e9s commises par le national-socialisme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il faut ajouter que devant la ruine du communisme et du vide qui lui succ\u00e8de d\u2019une part, et d\u2019autre part devant l\u2019id\u00e9e d\u2019un Grand Empire am\u00e9ricain ou asiatique \u2014 sans oublier l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019une troisi\u00e8me voie, th\u00e9ocratique celle-l\u00e0 \u2014, ces contributions pr\u00e9sentent un int\u00e9r\u00eat d\u2019autant plus \u00ab\u00a0contemporain\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?attachment_id=3000\" rel=\"attachment wp-att-3000\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-3000\" src=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/CAUCHEMAR001-217x300.jpg\" alt=\"CAUCHEMAR001\" width=\"334\" height=\"461\" srcset=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/CAUCHEMAR001-217x300.jpg 217w, http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/CAUCHEMAR001-740x1024.jpg 740w, http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/CAUCHEMAR001.jpg 1815w\" sizes=\"auto, (max-width: 334px) 100vw, 334px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avant-propos \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 On sait bien que le silence et la censure \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne font qu\u2019aggraver les fantasmes. 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Sollers) &nbsp; L\u2019imaginaire face au nazisme (Le Cauchemar de Fer) est la r\u00e9\u00e9dition d\u2019un ouvrage publi\u00e9 \u00e0 Bruxelles en 1993. &hellip; <a href=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=3003\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3003","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3003"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3067,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3003\/revisions\/3067"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}