{"id":2489,"date":"2012-08-27T07:39:32","date_gmt":"2012-08-27T05:39:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=2489"},"modified":"2012-12-11T18:40:39","modified_gmt":"2012-12-11T16:40:39","slug":"les-jours-et-les-nuits-du-cosmos-quatrieme-partie-2-les-cycles-du-retour","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=2489","title":{"rendered":"LES JOURS ET LES NUITS DU COSMOS – QUATRIEME PARTIE – 2 LES CYCLES DU RETOUR"},"content":{"rendered":"

II<\/strong><\/h2>\n

LES CYCLES DU RETOUR<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

R\u00e9sumons-nous.<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

1\u00b0 Pour l\u2019\u00e9veil mythique des dieux des Poissons, nous avons les dates l\u00e9gendaires\u00a0:<\/p>\n

483\u00a0: Parinirv\u00e2na du Bouddha en Inde,<\/p>\n

336\u00a0: cr\u00e9ation de S\u00e9rapis en Egypte.<\/p>\n

et, pour dates extr\u00eames de l\u2019\u00e9veil historique\u00a0:<\/p>\n

200 avant J\u00e9sus-Christ\u00a0: premiers textes messianiques, concile bouddhique historique, \u00e9veil de Rome \u00e0 l\u2019universel,<\/p>\n

200 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ\u00a0: d\u00e9veloppement irr\u00e9pressible du christianisme en Occident et du bouddhisme en Orient.<\/p>\n

2\u00b0 Pour l\u2019\u00e9veil du B\u00e9lier, nous avons les dates\u00a0:<\/p>\n

Vers 2350 avant J\u00e9sus-Christ\u00a0: apparition des Canan\u00e9ens,<\/p>\n

vers 1850\u00a0: d\u00e9veloppement du Mythe, en Egypte avec Joseph et ses fils\u00a0; sur les bords de la Mer Noire et \u00e0 B\u00e9thel avec les H\u00e9t\u00e9ens.<\/p>\n

3\u00b0 Pour l\u2019\u00e9veil du Taureau\u00a0:<\/p>\n

Vers 4500\u00a0: apparition du peuple d\u2019Ubaid,<\/p>\n

vers 4200\u00a0: d\u00e9but de la nouvelle \u00e8re en Egypte.<\/p>\n

Le cr\u00e9puscule du dieu taurique (Mardouk) s\u2019ouvre vers 100 avant J.-C., soit entre 141 (Mithridate enl\u00e8ve Babylone aux Hell\u00e9nistiques, restaurateurs du Taureau) et 64 (d\u00e9but de la domination romaine sur Babylone).<\/p>\n

L\u2019aurore de la 1\u00e8re<\/sup> mue taurique est doublement dat\u00e9e\u00a0:<\/p>\n

En Inde\u00a0: entre 400 et 600 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ, av\u00e8nement du nouvel hindouisme et croissance de \u00c7iva\u00a0;<\/p>\n

En Arabie\u00a0: entre 400 et 600, d\u00e9veloppement du culte de la Pierre Noire, cr\u00e9ation d\u2019Allah ant\u00e9rieurement \u00e0 Mahomet.<\/p>\n

1\u00e8re<\/sup> mue du Taureau (Croissant et B\u00e9lier)\u00a0:<\/p>\n

622, l\u2019H\u00e9gire.<\/p>\n

4\u00b0 Pour l\u2019\u00e9veil des G\u00e9meaux, une seule date, hypoth\u00e9tique, nous est donn\u00e9e par les vestiges natoufiens\u00a0: vers 7000-6800.<\/p>\n

Le 1er<\/sup> cr\u00e9puscule des G\u00e9meaux (destruction de l\u2019Anatolie, troubles en Egypte) se situe vers 2250.<\/p>\n

La 1\u00e8re<\/sup> mue des G\u00e9meaux (G\u00e9meaux solaires) peut \u00eatre triplement dat\u00e9e\u00a0:<\/p>\n

En Egypte\u00a0: restauration, nouvel Empire\u00a0: 1580 avant J\u00e9sus-Christ\u00a0;<\/p>\n

En Acha\u00efe\u00a0: double lion \u00e0 Myc\u00e8nes\u00a0: 1600-1500\u00a0;<\/p>\n

Au Mexique\u00a0: p\u00e9riode dite pr\u00e9-maya\u00a0: vers 1500\u00a0;<\/p>\n

En Chine, l\u2019av\u00e8nement des Yin, aux dieux plus contest\u00e9s (mais culte assur\u00e9 de l\u2019Empereur Blanc), se situe \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque.<\/p>\n

Cette premi\u00e8re mue s\u2019ach\u00e8ve, en Europe, par la prise de Byzance (1453 apr\u00e8s J.-C.) et l\u2019abolition de tous les rites g\u00e9miques (agraires ou magiques)\u00a0; au Mexique, par la fin des derniers Mayas (1461).<\/p>\n

Suit un cr\u00e9puscule de trois si\u00e8cles (jusqu\u2019au milieu du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle).<\/p>\n

Une aurore g\u00e9mique, encore rationalis\u00e9e, se laisse percevoir depuis 1760-1780.<\/p>\n

5\u00b0 Pour l\u2019\u00e9veil du Cancer, nous sommes r\u00e9duits aux hypoth\u00e8ses (religions de la pluie et de la lune d\u00e8s le VIIIe<\/sup> mill\u00e9naire\u00a0?)\u00a0; de m\u00eame, pour l\u2019\u00e9veil de la 1\u00e8re<\/sup> mue (dont il nous reste pourtant ces vestiges\u00a0: pierres lev\u00e9es, pierres trou\u00e9es, pierres noires).<\/p>\n

Le cr\u00e9puscule de cette 1\u00e8re<\/sup> mue se situe clairement entre 700 et 400 avant J.-C. (suppression de Chang-Ti en Chine\u00a0; suppression de l\u2019Assyrie et fin \u2014 provisoire \u2014 des d\u00e9esses-m\u00e8res). Ce cr\u00e9puscule est jalonn\u00e9, en Chine, par les cultes successifs, affol\u00e9s, des ducs Ts\u2019in.<\/p>\n

L\u2019aurore de la 2e<\/sup> mue (400-200) est indiqu\u00e9e, en Occident, par la lente renaissance des d\u00e9esses-m\u00e8res (Egypte, Carthage)\u00a0; en Chine, par l\u2019enseignement de Lao-Tseu. Elle aboutit, en 200 avant J.-C., \u00e0 la r\u00e9surrection du Serpent en Chine, \u00e0 Sparte, dans l\u2019Inde\u00a0; de la Pierre Noire \u00e0 Rome\u00a0; d\u2019Herm\u00e8s en Gr\u00e8ce. Egalement\u00a0: \u00e0 l\u2019institution concr\u00e8te de l\u2019Empire.<\/p>\n

Interrompue par l\u2019av\u00e8nement du \u00ab\u00a0royaume\u00a0\u00bb du Christ et du Bouddha (de Tonapa, de Kukulkan, etc.), cette mue rena\u00eet et se prolonge (Alchimie et Magie Noire, Serpent Jaune en Chine, Serpent \u00e0 plumes au Mexique) jusqu\u2019au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n

La seconde mue canc\u00e9rique est donc \u00e0 dater de 200 avant J.-C. \u00e0 1800 apr\u00e8s J.-C.\u00a0; son cr\u00e9puscule de 1800 \u00e0 nos jours (effondrement des Empires).<\/p>\n

6\u00b0 L\u2019\u00e9veil du Lion nous est historiquement inconnu\u00a0: les plus anciens vestiges d\u2019un culte solaire ou l\u00e9onin (P\u00e9rou, Tch\u00e9coslovaquie) sont confus\u00e9ment dat\u00e9s des Xe<\/sup>, IXe<\/sup> ou VIIIe<\/sup> mill\u00e9naires.<\/p>\n

Nous savons seulement que les l\u00e9gendes mythiques de tous les peuples (Japonais, Chinois, Mongols, Indiens, Egyptiens, Iraniens, Sum\u00e9riens, Celtes, P\u00e9ruviens, Mayas) gardent souvenir d\u2019une \u00e8re solaire aux mythes l\u00e9onins\u00a0: \u0153il du ciel, cheval, g\u00e9ant, lion, ant\u00e9rieure \u00e0 l\u2019\u00e8re canc\u00e9rique aux mythes lunaires. Vers 2800-2500, Sum\u00e9riens, Egyptiens, Ph\u00e9niciens ou Indiens pleurent la disparition du dieu ou content que ses blessures sont le fait du Serpent.<\/p>\n

C\u2019est vers 2350 avant J.-C. qu\u2019appara\u00eet le Lion sur les bas-reliefs \u00e9lamites et akkadiens (ainsi qu\u2019\u00e0 Lagash). Cette mue conna\u00eet (ou cr\u00e9e) l\u2019institution concr\u00e8te de la Royaut\u00e9. Elle dure jusqu\u2019\u00e0 l\u2019effondrement des Perses, vers 320 avant J.-C.<\/p>\n

L\u2019aurore de la derni\u00e8re mue du Mythe correspond \u00e0 l\u2019av\u00e8nement des Parthes (Mithridate\u00a0: 141 avant J.-C.), puis du Wotan nordique, des Huns asiatiques, etc. En 109, Rome re\u00e7oit l\u2019Aigle royal comme unique embl\u00e8me des l\u00e9gions.<\/p>\n

On peut consid\u00e9rer qu\u2019au P\u00e9rou la naissance (ou la renaissance) chimu se situe vers la m\u00eame date.<\/p>\n

En Perse, l\u2019an\u00e9antissement des Sassanides (VIIe<\/sup> si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C.) ne mit pas fin \u00e0 cette mue\u00a0: la religion de Mazda y \u00e9tait encore vivante au Xe<\/sup> si\u00e8cle, malgr\u00e9 la pression musulmane.<\/p>\n

Au P\u00e9rou, l\u2019antique civilisation solaire des Chimus s\u2019\u00e9croula \u00e9galement vers le IXe<\/sup> ou le Xe<\/sup> si\u00e8cle. Au lendemain du \u00ab\u00a0royaume\u00a0\u00bb (dieux-poissons), le Viracocha des Incas sera plut\u00f4t un dieu canc\u00e9rique qu\u2019un dieu solaire.<\/p>\n

La m\u00eame notation vaut pour les cultes solaires des peuplades tatares et mongoles, christianis\u00e9es par de l\u00e9gendaires Pr\u00eatres Jean (les Nestoriens) et transform\u00e9s en cultes g\u00e9miques \u00e0 partir de Gengis Khan et des Mongols chinois\u00a0; ainsi que pour les Celtes, dont les conversions massives commencent d\u00e8s le VIIIe<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n

7\u00b0 La derni\u00e8re mue de la Vierge (la seule que nous connaissions) se situe entre 2200 et 1200 avant J.-C.\u00a0: elle correspond au dernier d\u00e9veloppement des royaumes cr\u00e9tois (Minoen moyen et Minoen r\u00e9cent) et \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un vaste Etat hittite, dont les derni\u00e8res traces, vers le Taurus, datent de 1100 avant J.-C.<\/p>\n

8\u00b0 Ant\u00e9rieurement \u00e0 ces cultes de la Vierge, nos tableaux sugg\u00e8rent que ces mythes n\u00e9s sous le Signe de la Balance auraient achev\u00e9 leur derni\u00e8re mue vers 3300\u00a0; l\u2019historien des religions les conna\u00eet sous le nom de mythes ouraniens et en retrouve des traces nostalgiques tout au long du IIIe<\/sup> mill\u00e9naire. Ces traces, plus clairement rattach\u00e9es \u00e0 la Balance dans les Livres des Morts<\/em> \u00e9gyptiens, sont comparables aux nostalgies que la Vierge perdue fera na\u00eetre (en Phrygie, puis en Gr\u00e8ce) tout au long du Ier<\/sup> mill\u00e9naire avant J.-C.<\/p>\n

9\u00b0 Des mythes du Scorpion, nous ne connaissons que les nostalgies (ant\u00e9rieurement \u00e0 4000)\u00a0: l\u00e9gendes sum\u00e9riennes, vestiges \u00e9gyptiens.<\/p>\n

 <\/p>\n

La synth\u00e8se<\/em><\/strong><\/p>\n

Or, il se trouve que ces diverses donn\u00e9es peuvent \u00eatre inscrites dans un unique tableau, dont l\u2019extr\u00eame pr\u00e9cision, au terme d\u2019une recherche empirique men\u00e9e sur dix mill\u00e9naires \u00e0 travers soixante civilisations, doit m\u00e9riter le nom de \u00ab\u00a0preuve\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La concordance<\/em><\/strong><\/p>\n

J\u2019avais \u00e9tabli aux deux tiers ce tableau des mythes mutants (entrepris sur la base des documents arch\u00e9ologiques, historiques et l\u00e9gendaires les moins suspects de partialit\u00e9), quand je me suis avis\u00e9 de sa surprenante rigueur.<\/p>\n

Non seulement les mythes se succ\u00e9daient selon des rythmes comparables et pr\u00e9visibles (ce que m\u2019avaient enseign\u00e9 d\u00e9j\u00e0 le Rig V\u00e9da, l\u2019Avesta, l\u2019Apocalypse), mais ils se correspondaient dans le temps et dans l\u2019espace, et de telle sorte qu\u2019il fallait croire en leur mutuelle d\u00e9pendance. Pour n\u2019en prendre que quelques exemples, il \u00e9tait \u00e9vident que la premi\u00e8re mue g\u00e9mique (G\u00e9meaux-Lion) subissait une \u00e9clipse de deux si\u00e8cles pendant le cr\u00e9puscule de la seconde mue du Lion (350-150)\u00a0: domination de la Mac\u00e9doine sur la Gr\u00e8ce, cr\u00e9ation des royaumes s\u00e9leucides\u00a0; ou que la premi\u00e8re mue taurique (Taureau-Cancer) subissait une \u00e9clipse de deux si\u00e8cles pendant le cr\u00e9puscule de la seconde mue du Cancer (de 1800 \u00e0 nos jours)\u00a0: effondrement de la Turquie, \u00e9parpillement et colonisation de tous les Empires musulmans (Moyen-Orient, Afrique du Nord, Pakistan, etc.).<\/p>\n

Pareillement, la premi\u00e8re mue g\u00e9mique ne retrouvait jamais sa pleine puissance apr\u00e8s la mort du Lion (1050), ni la premi\u00e8re mue canc\u00e9rique (Cancer + Vierge) apr\u00e8s la mort de la Vierge (1100 avant J.-C.), etc.<\/p>\n

Il paraissait donc que l\u2019\u00e9ternel retour entra\u00een\u00e2t non seulement une \u00ab\u00a0similitude\u00a0\u00bb de tous les sch\u00e9mas mythiques mais une v\u00e9ritable interd\u00e9pendance ou \u00ab\u00a0d\u00e9terminisme de simultan\u00e9it\u00e9\u00a0\u00bb. J\u2019aboutissais, en quelque sorte, \u00e0 une \u00ab\u00a0alg\u00e8bre temporelle\u00a0\u00bb \u00e0 laquelle seraient soumis tous les \u00e9v\u00e8nements de l\u2019Histoire, comme en rendent compte les tableaux suivants.<\/p>\n

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Je m\u2019aper\u00e7us alors qu\u2019en fonction de ce second tableau, une autre formulation des cycles pouvait \u00eatre \u00e9tablie, fond\u00e9e sur l\u2019ensemble des mythes \u00ab\u00a0vivants\u00a0\u00bb \u00e0 chaque p\u00e9riode\u00a0:<\/p>\n

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Le flux et le reflux<\/em><\/strong><\/p>\n

Il appara\u00eet imm\u00e9diatement que le nombre des Dieux ou des Mythes vivants va en diminuant pendant certaines p\u00e9riodes (de 6 \u00e0 3), puis en croissant (de 3 \u00e0 6). Il serait logique de penser que leur nombre cro\u00eet quand l\u2019influence cosmique est la plus grande, qu\u2019il diminue quand l\u2019influence cosmique fait d\u00e9faut.<\/p>\n

Or, les dates qui ressortent de nos tableaux\u00a0:<\/p>\n

d\u00e9clin\u00a0:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 3250-2350<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1100-200 avant J\u00e9sus-Christ<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1050-1950 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ<\/p>\n

regain\u00a0:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2350-1100 avant J\u00e9sus-Christ<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 200 avant J\u00e9sus-Christ \u2014 1050 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ<\/p>\n

correspondent sensiblement aux courbes d\u2019\u00e9loignement et de rapprochement du Royaume\u00a0:<\/p>\n

B\u00e9lier\u00a0: \u00e9veil\u00a0: 2350-1950\u00a0; mont\u00e9e au Royaume\u00a0: 1950-1400\u00a0; Royaume\u00a0: 1400-900 avant J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

Poissons\u00a0: \u00e9veil\u00a0: 200 avant J.-C. \u2014 200 apr\u00e8s J.-C.\u00a0; mont\u00e9e au Royaume\u00a0: 200-750\u00a0; Royaume\u00a0: 750-1250.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, les deux mouvements ne co\u00efncident pas exactement\u00a0; la divergence la plus \u00e9trange entre eux \u00e9tant que la courbe de \u00ab\u00a0reflux\u00a0\u00bb s\u2019amorce (par l\u2019agonie d\u00e9finitive d\u2019un Mythe) au c\u0153ur m\u00eame du Royaume, o\u00f9 l\u2019on pourrait penser que l\u2019influence cosmique est \u00e0 son maximum[1]<\/a>.<\/p>\n

L\u2019explication que je trouve au ph\u00e9nom\u00e8ne est que le rythme \u00ab\u00a0pr\u00e9cessionnel\u00a0\u00bb demeure une invention humaine, post\u00e9rieure aux premi\u00e8res \u00ab\u00a0astrologies\u00a0\u00bb sum\u00e9rienne et chinoise\u00a0: une grille vraisemblable pos\u00e9e sur un \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb inconnu. Le second rythme est d\u2019une autre nature et, de quelque mani\u00e8re, les Indiens pr\u00e9-v\u00e9diques, les Celtes et m\u00eame les P\u00e9ruviens du lac Titicaca aux VIIIe<\/sup> ou VIIe<\/sup> mill\u00e9naires en avaient d\u00e9j\u00e0 connaissance\u00a0; car sa \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb devait s\u2019imposer aux hommes aussi clairement que les alternances de la lumi\u00e8re et des t\u00e9n\u00e8bres ou des p\u00e9riodes de froid et de chaleur.<\/p>\n

Par la suite, on pourrait d\u00e9duire de ces alternances des \u00ab\u00a0palais\u00a0\u00bb diff\u00e9rents\u00a0: le printemps, l\u2019\u00e9t\u00e9, l\u2019automne, l\u2019hiver \u2014 ou des \u00ab\u00a0moments\u00a0\u00bb diurnes et nocturnes\u00a0: l\u2019aurore, le jour, le cr\u00e9puscule, la nuit\u00a0; mais c\u2019est arbitrairement alors qu\u2019on \u00e9tablirait ces \u00e9tapes dans un mouvement interrompu. Quand quitte-t-on le jour pour le cr\u00e9puscule, le cr\u00e9puscule pour la nuit\u00a0? Scientifiquement, on l\u2019\u00e9tablit avec une extr\u00eame rigueur par des horaires fond\u00e9s sur les mouvements de la terre\u00a0; humainement, on le ressent avec moins de pr\u00e9cision \u2014 et les deux connaissances ne co\u00efncident pas toujours. Le soleil \u00e9claire encore, alors qu\u2019il n\u2019est plus l\u00e0\u00a0; il \u00e9claire avant d\u2019appara\u00eetre.<\/p>\n

Mais c\u2019est une autre image \u00e0 laquelle je songe\u00a0: le mouvement des mar\u00e9es sur une plage du Nord o\u00f9, quand la mer se retire, elle se retire si loin qu\u2019on ne la distingue plus. Elle s\u2019approche (le flux) sans que personne en ait conscience. Un homme a de meilleurs yeux et l\u2019annonce, seul d\u2019abord\u00a0; mais personne ne l\u2019\u00e9coute. Un peu de temps passe, puis on commence d\u2019entrevoir la mer, de distinguer que quelque chose bouge l\u00e0-bas. Alors, elle vient tr\u00e8s vite, et de plus en plus vite. Les coquillages sortent du sable, comme attir\u00e9s par une promesse de fra\u00eecheur\u00a0; sur les rochers, les algues dess\u00e9ch\u00e9es revivent \u2014 et la mer envahit la plage.<\/p>\n

Son premier acte y est de destruction\u00a0: les ch\u00e2teaux de sable, les tentes oubli\u00e9es l\u00e0 et les gens qui s\u2019attardent sont submerg\u00e9s, noy\u00e9s ou balay\u00e9s. Enfin, voici la mer \u00e9tale, l\u2019eau sal\u00e9e, fra\u00eeche, o\u00f9 les petites vies vont rena\u00eetre, les grandes se purifier. Le Royaume\u2026<\/p>\n

Mais, quand le reflux a commenc\u00e9, de m\u00eame, personne d\u2019abord ne s\u2019en aper\u00e7oit. Le Royaume est toujours l\u00e0\u00a0: l\u2019eau qui, lentement, se retire, baigne encore, rafra\u00eechit, ravive les existences. Une heure s\u2019\u00e9coule avant que la plage soit de nouveau veuve de la mer. Et, m\u00eame alors, l\u2019humidit\u00e9 l\u2019impr\u00e8gne, l\u2019odeur saline purifie l\u2019air, il y a des trous dans le sable o\u00f9 l\u2019eau est demeur\u00e9e. Il faudra qu\u2019encore un peu de temps passe pour que la mer ne soit plus qu\u2019un souvenir, que des milliards d\u2019animalcules meurent sans conna\u00eetre la joie de la vie et que les enfants reconstruisent des ch\u00e2teaux sur un sol cru durable et stable, dans l\u2019oubli que la mer existe et p\u00e9riodiquement revient.<\/p>\n

Cette analogie contient toutes les phases du grand mouvement alternatif que nous avons analys\u00e9\u00a0: les deux fl\u00e9aux s\u2019y retrouvent\u00a0: raz de mar\u00e9e, puis s\u00e9cheresse\u00a0; le proph\u00e8te \u00e9galement, et ces quelques-uns, rares, les saints ou les po\u00e8tes, qui gardent le souvenir comme un trou de sable l\u2019eau. L\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 s\u2019y retrouve, puis le temps d\u2019attente et la joie. Si bien que ceci doit \u00eatre autre chose qu\u2019une image\u00a0: un parall\u00e8le exact entre le flux et le reflux des mers et cet autre va et vient cosmique, o\u00f9 s\u2019approchent des plan\u00e8tes ou s\u2019en \u00e9loignent de grandes vagues d\u2019\u00e9nergie, comme soumises aux pulsations r\u00e9guli\u00e8res de quelque \u00ab\u00a0c\u0153ur\u00a0\u00bb inconnu de notre Voie Lact\u00e9e.<\/p>\n

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[1]<\/a> Cependant, cette amorce du \u00ab\u00a0reflux\u00a0\u00bb est caract\u00e9ris\u00e9e par une soudaine perte d\u2019innocence, un amoindrissement de confiance dans le Dieu, au c\u0153ur m\u00eame du \u00ab\u00a0royaume\u00a0\u00bb. Vers 1100 avant J.-C\u00a0;, les \u00ab\u00a0tribus\u00a0\u00bb d\u2019Isra\u00ebl demandent un roi. Vers 1050 apr\u00e8s J.-C., la na\u00efvet\u00e9, la puret\u00e9 de l\u2019art roman c\u00e8dent \u00e0 l\u2019enrichissement, \u00e0 l\u2019orgueilleuse splendeur des cath\u00e9drales gothiques.<\/p>\n

Jean-Charles Pichon 1963<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

II LES CYCLES DU RETOUR \u00a0 R\u00e9sumons-nous. 1\u00b0 Pour l\u2019\u00e9veil mythique des dieux des Poissons, nous avons les dates l\u00e9gendaires\u00a0: 483\u00a0: Parinirv\u00e2na du Bouddha en Inde, 336\u00a0: cr\u00e9ation de S\u00e9rapis en Egypte. et, pour dates extr\u00eames de l\u2019\u00e9veil historique\u00a0: 200 … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-2489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-cycles-du-retour-eternel"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2489"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2510,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2489\/revisions\/2510"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}