{"id":1890,"date":"2012-05-14T17:48:51","date_gmt":"2012-05-14T15:48:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=1890"},"modified":"2012-06-18T17:49:13","modified_gmt":"2012-06-18T15:49:13","slug":"les-machines-annexes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/?p=1890","title":{"rendered":"LES MACHINES ANNEXES"},"content":{"rendered":"<h2 align=\"center\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">LES MACHINES ANNEXES<\/span><\/strong><\/h2>\n<h2 align=\"center\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00a0<\/span><\/strong><\/h2>\n<p>A \u2014 Les dates et les personnages<\/p>\n<p>B \u2014 Les Vocables qualitatifs<\/p>\n<p>I &#8211; Un exemple : la taille et le tirage<\/p>\n<p>II &#8211; La th\u00e9orie : les dialectiques factrices<\/p>\n<p>III &#8211; Les vivants et les morts<\/p>\n<p>C \u2014 Les nombres quantitatifs<\/p>\n<p>I &#8211; Les s\u00e9ries fractionnelles<\/p>\n<p>II &#8211; Les s\u00e9ries convergentes<\/p>\n<p>III &#8211; Les \u00e9quivalences<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Nota<\/span> :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les 7 machines d\u00e9montrent :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">a) que la MACHINE EN SOI ne peut \u00eatre figur\u00e9e, en raison de sa complexit\u00e9, si je la consid\u00e8re dans sa totalit\u00e9; en raison de ses tropes (approximations, degr\u00e9s de libert\u00e9), si j&rsquo;en analyse les parties;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">b) qu&rsquo;elle existe, au-del\u00e0 de tous les doutes, puisque tous les jeux de nombres et de mots la reconstituent ou l&rsquo;instituent.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puisque, aussi, l&rsquo;\u00e9tude historique (son \u00ab\u00a0ordonnancement historial\u00a0\u00bb, selon Heidegger), non seulement confirme son existence mais y confond les nombres non quantitatifs (les dates) et les noms non qualitatifs (des personnages et des acteurs).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est probable qu&rsquo;\u00e0 un tout autre <em>niveau<\/em>, les 7 elles-m\u00eames, simultan\u00e9es ici, se pr\u00e9senteraient comme successives : A et CIII en l&rsquo;Un, BIII et CI dans la Forme Vide, ou ceux-l\u00e0 dans le Trou Noir, par son gluon, ceux-ci par l&rsquo;explosion, dans le Big Bang. Mais ce n&rsquo;\u00e9tait pas le propos de l&rsquo;auteur, qui ne traite que des cycles v\u00e9rifiables : une m\u00e9thode, \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir, commune \u00e0 tous les joueurs de mots ou de nombres, mythologues ou calculateurs, \u00e9sot\u00e9ristes. Pour le m\u00eame motif, les jeux se donnent ces bornes num\u00e9riques : le temps d&rsquo;une pleine respiration, au 1\/25920 du Jour, et la Grande Ann\u00e9e des proph\u00e8tes : 25920, ce nombre \u00e9tant le <em>degr\u00e9<\/em> d&rsquo;un cercle de 9 331 200 (parties h\u00e9bra\u00efques ou ann\u00e9es).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ils n&rsquo;atteignent ni au z\u00e9ro, qu&rsquo;il conviendrait de r\u00e9duire au Z\u00e9ro absolu (-273\u00b0), ni \u00e0 la Vitesse de la lumi\u00e8re (que les calculs einsteiniens portent au carr\u00e9) : fausses limites, bien s\u00fbr, par suite, de l&rsquo;univers humain.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;erreur est, bien s\u00fbr, infinie. C&rsquo;est ce qui autorise le scientisme. Elle est \u00e9galement en-de\u00e7\u00e0 de tous les calculs et de toutes les nominations, ce qui absout m\u00eame le mythomane : tout le monde l&rsquo;est, \u00e0 un certain niveau.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre le scientisme et la mythomanie, les 7 machines ordonnent seulement un univers \u00ab\u00a0moyen\u00a0\u00bb, celui du scientifique et du mythologue que, depuis sa quaranti\u00e8me ann\u00e9e, l&rsquo;auteur s&rsquo;est efforc\u00e9 de devenir et de demeurer, contre toutes les objections, tous les obstacles, mais aussi toutes les suj\u00e9tions et suggestions, des autres ou de soi-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par une \u00ab\u00a0individuation\u00a0\u00bb constante de toutes les objectivit\u00e9s, que Je s&rsquo;effor\u00e7ait de vivre, et par une \u00ab\u00a0distanciation\u00a0\u00bb, sans cesse renouvel\u00e9e, de ses vices et de ses croyances, qu&rsquo;il s&rsquo;obligeait \u00e0 distinguer, comme hors de Soi \u2014 et du r\u00e9el\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/ANNEXES001.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1893\" title=\"ANNEXES001\" src=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/ANNEXES001.jpg\" alt=\"\" width=\"668\" height=\"899\" srcset=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/ANNEXES001.jpg 668w, http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/ANNEXES001-222x300.jpg 222w\" sizes=\"auto, (max-width: 668px) 100vw, 668px\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/ANNEXES002.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1894\" title=\"ANNEXES002\" src=\"http:\/\/www.jeancharlespichon.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/ANNEXES002.jpg\" alt=\"\" width=\"668\" height=\"952\" 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